в лютеранской теологии: концепция, согласно которой Евангелие (как благая весть Бога человечеству) во-первых не тождественно первым четырём книгам Нового Завета, а во-вторых было даровано ещё Адаму ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
то же, что Протоевангелие?◆ Евангелие псевдо-Матфея, подобно протоевангелию, говорит, что первое благовещение произошло у источника, где Богоматерь брала воду а второе в доме, на третий день после ... Н. В. Покровский, «Евангелие в памятниках иконографии», 2001 г.
