в древнегреческой мифологии: имя бога любви ◆ Прежде всего Эрос — нежнейший из богов. Э. С. Радзинский, «Беседы с Сократом», 2015 г.
книжн. в философии Платона: мистическоевлечение к фантастическому сверхъестественному миру «идей», часто также со строчной буквы; то же, что Эрот◆ Итак, подобно тому как у Платона различается Афродита Небесная и Афродита Простонародная, так же различаются и София Небесная, вневременная, и София эмпирическая, или человечество метафизическое и историческое, и живую связь между ними, которую Платон знал только как Эрос, влечение, мы, христиане, знаем как Христа, воплотившийся Логос, тело Которого есть Церковь, София Небесная. 〈…〉 Как платоновский Эрос, сын Пороса и Пении, богатства и нищеты, абсолютного организма и механической дезорганизованности, она принадлежит обоим мирам. С. Н. Булгаков, «Философия хозяйства», (мир как хозяйство), 1912 г.[НКРЯ]
