христианское учение о соединении человека с Богом, приобщении человека нетварной божественной жизни через действие божественной благодати ◆ Мы уже видели, какое значение имеет обожение в литургии: все литургическое действо движется к обожению и реальное обожение в причастии это действо завершает. В. А. Карпушин, «Художественный язык средневековья», 1982 г.